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    简单打个比方就是，以前的沈常乐，更像是一个野蛮生长一般，做的巨大的纯肉馅包子。

    至于做包子的人刚刚入行，手艺不错不过算不上很好，但是他扎实的用料，还有能够填饱肚子的分量，都是让众多苦于一般包子店，一笼屉包子没有二两肉的食客所追捧。

    大家好久都没有吃过这么多肉馅的包子，一个个吃的当然都是十分过瘾，然而这扎实的用料，却是也让众多食客，纷纷一开始都忽略了包子老板手艺不足的问题的。

    然而这大肉包子用料足归足，但是吃多了自然也是腻的，就像是包袱太密集的相声，反而会让观众们笑累，笑得分心，从某种意义上，也会影响到最后穿插在相声中最重要的底。

    这种大肉包子，对于很多依旧没有吃过大肉包子的食客来说，依旧是十分有卖点的（路人观众），因为他们不常吃，或者就是偶尔吃个新鲜，自然无所谓的。

    但是对于经常吃大肉包子（铁杆粉丝），包子迷（比较懂行相声爱好者）或者更加注重包子健康绿色（不喜荤腥的相声爱好者）的食客来说，这大肉包子就难免有种太过于接地气，狗肉入不了正席的感觉。

    而少马爷马志名所做的，就是像大厨一样，将沈常乐做的这个大肉包子，重新做了改良。

    稍微降低了沈常乐包子的肉馅（使包袱的频率），在略显油腻的肉馅中，加入了清爽的时令蔬菜，鲜美的虾仁，烘托香味的葱姜，最后调味的调料。

    在保证大肉包子卖点的同时。将大肉包子改进的更加美味，更加健康，也更加的“高级”，这种高级不一定就是说这个大肉包子就能上国宴什么的了。

    包子就是包子，它就是老百姓解馋的主食，根治于基层，即使它可以搬上国宴，也会因为阉割了它太多的根本，让它显得不伦不类。

    包子它的高级是说，它可以被更多，逐渐重视到包子健康性的中、高层大众所所接纳。

    而这，事实上也是徳芸社的相声发展到如今，徳芸社从野蛮发展的民间社团，到传播宣传名族传统文化，成为如今相声这门传统艺术的标杆，其中相声内容的一个走向。

    伦理、占便宜、荤腥甚至是打人，这些元素它们永远都会在，因为这就是相声的一部分，虽然俗，但是这是很多时候引出笑果，烘托气氛，建立人物最准确、最有效率的方式。
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